· Universale economica ; 1948

· [ISBN] 9788807819483

· [Autore] Natoli, Salvatore <1942- >

· Uomo

· 128 (19.)

· Varia

· C'è un momento in cui ognuno di noi prova a guardare il mondo con gli occhi di un bambino. E così incontra alcune domande fondamentali, quelle domande che i più piccoli si pongono senza paura e che invece gli adulti a volte dimenticano o nascondono dietro la frenesia della vita di tutti i giorni. Come rispondere quando una figlia vuole sapere se i suoi genitori l'hanno voluta proprio così com'è, o se magari pensavano che sarebbe stata diversa? Come spiegare cosa sono la vita e la morte, perché le pietre non provano dolore e gli animali non parlano? Che cosa significa mantenere una promessa? Che cosa rappresentano gli amici immaginari con cui giochiamo da piccoli? La filosofia è questo: meraviglia e scoperta del mondo. E le domande di questa indagine, qualche volta, contano ancora di più delle risposte. Un piccolo manuale per ritrovare il bambino che è in ciascuno di noi e vedere la bellezza delle cose con i suoi occhi curiosi. Un manuale pieno di meraviglie, desideri, amori, demoni e scoperte. Le grandi domande della filosofia aprono mondi e, fin da quando siamo piccoli, non smettono mai di accompagnarci.

· Bin das ich? | RAVV689799

· [ISBN] 9788807492822

· [Autore] Eilenberger, Wolfram

· [Traduttore] Cuniberto, Flavio

· [Traduttore] Sciarra, Elena

· UOMO - FILOSOFIA

· 128.3 (23.)

· Universale economica ; 1704

· Psiche e techne | CFIV010302

· [ISBN] 8807817047

· [ISBN] 9788807817045 5. ed. 2007

· [BNI] 2003-4028

· [Autore] Galimberti, Umberto

· Uomo e tecnica

· TECNOLOGIA - ASPETTI FILOSOFICI

· 128 (21.)

· Presenze

· Trad. di Massimo D'Alessandro.

· Manʼs responsibility for nature. - | CFIV009756

· [ISBN] 8807110121

· [BNI] 89-6202

· [Autore] Passmore, John

· Uomo e ambiente naturale - Teorie

· Ecologia - Teorie

· 304.2801 (19.)

· Campi del sapere

· [ISBN] 8807102579

· [BNI] 99-7898

· [Autore] Galimberti, Umberto

· Progresso tecnico - Aspetti culturali

· Uomo - Sec. 20.

· 128 (20.)