· Le letterature del mondo

· La letteratura francese. Il Novecento

· [ISBN] 8817112585

· [ISBN] 8817112593

· [BNI] 93-6773

· Macchia, Giovanni <1912-2001>

· Letteratura francese - Sec. 20.

· 840.90091 (23.)

· Prisma ; 98

· Cosa è esattamente il distacco ? E perché le diverse tradizioni mistiche fanno riferimento a questo ? Il termine mistico deriva dal greco myo. Che significa letteralmente chiudere (le labbra, gli occhi, lo stesso chiudersi, ad esempio, delle ferite). Dalla stessa radice my , d’altronde, provengono sia il greco mysterion , sia il latino mutus. La mistica nasce dunque dalla necessità – per l’uomo – di convivere con il chiudere, cioè con il finire, che è connaturale alla vita stessa. La cosa più difficile per un uomo, per ogni uomo è accettare il distacco. Il distacco che è al termine di ogni vita. Distacco dalle cose che abbiamo amato su questa terra: beni, cose, immagini, ma soprattutto persone amate, sentimenti, emozioni, ricordi. Le religioni propongono approcci diversi per governare questo distacco, che all’uomo risulta doloroso, inaccettabile: una specie di dittatura della morte, che porta a privarsi di tutto ciò che si è sperimentato in vita. Se l’uomo religioso, soprattutto in ambito cristiano, tenta di abbandonarsi al distacco rispetto al mondo, al fine di giungere a un rapporto più puro con quel Dio con il quale, in realtà, egli si sente o si vuol sentire già in rapporto, il buddhista, invece, si distacca dalle cose, dalla sfera dell’apparenza, per trovare il vero sé: per giungere, in altre parole, all’illuminazione. In un certo senso, il buddhista si esercita – nella vita – si prepara al grande distacco della morte, sperimentandolo qui in vita. Ma anche molte delle parole pronunciate da Cristo nei Vangeli spingono assai chiaramente nella direzione del non attaccamento: In verità, in verità vi dico: Se il grano di frumento caduto per terra non muore esso resta solo. Ma se muore, porta molto frutto. Chi ama la propria vita, la perde, e chi odia la propria vita in questo mondo, la conserverà per la vita eterna. (Gv,12,24)

· Détachement. - | CFIV077023

· [BNI] 91-3369

· [Autore] Serres, Michel

· Zanetello, Anna

· Letteratura francese - Sec. 20.

· 848.91408 (19.)

· 848.91408 (23.)

· 1

· 2

· 3: Appendice 1. 1984

· 4: Appendice 2. 1985. : Le correnti d'avanguardia : Berenice / diretta da Gabriele-Aldo Bertozzi

· 5: Appendice 3. 1986

· 7: Appendice 5. 1988

· 8: Appendice 6. 1989

· 9: Appendice 7. 1990

· Jannini, P. A.

· Bertuzzi, Gabriele-Aldo

· Letteratura francese - Sec. 20.

· Il ponte ; 22

· L. 1300.

· L' école des femmes. - | CFIV013440

· [BNI] 1949 4947

· [Autore] Gide, André

· Bigiaretti, Libero

· Letteratura francese - Sec. 20.

· 843.91 (23.)

· Il ponte ; 22

· Traduzione di Libero Bigiaretti.

· [Autore] Gide, André

· Bigiaretti, Libero

· Pirandello, Fausto

· Letteratura francese - Sec. 20.

· 843.91 (23.)

· 1

· 2

· 3.1.: Letteratura francese

· 3.2.: Letteratura francese

· 1.1: Letteratura francese

· 1.2.: Letteratura francese

· 2.1.: Letteratura francese

· 2.2: Letteratura francese

· 1

· 2

· Colesanti, Massimo

· De Nardis, Luigi

· Letteratura francese - Sec. 20.

· 840.90091 (23.)

· Letteratura contemporanea

· [BNI] 1953 8598

· [Autore] Bo, Carlo <1911-2001>

· Letteratura francese - Sec. 20.

· 840.90091 (23.)

· Appendice 4. : 1987

· Appendice 5. : 1988

· 1 / opera diretta da Anjel Jannini, Gabriele Aldo Bertozzi

· 2 / opera diretta da Pasquale Anjel Jannini, Gabriele Aldo Bertozzi

· Appendice 1. : 1984

· Appendice 2. : 1985

· Appendice 6. : 1989

· Appendice 7. : 1990

· Appendice 3. : 1986

· Bertozzi, Gabriel-Aldo

· Letteratura francese - Sec. 20.

· 840.90091 (19.)

· 840.90091 (23.)

· Trad. M. G. Bellone.

· Histoire de la litterature francaise au 20. siecle : (1900-1950)

· [1]: 1900-1929 / Pierre-Henri Simon

· 1: 1900-1929 / Pierre-Henry Simon ; trad. di M. G. Bellone

· [Autore] Simon, Pierre Henri

· Letteratura francese - Sec. 20.

· 840.90091 (23.)