· Histoire de la litterature francaise.

· [BNI] 7210721

· Caramaschi, Enzo

· Rosso, Corrado

· Roger, Jacques

· Payen, Jean Charles <1931-1984>

· Letteratura francese - Storia

· 840.9 (23.)

· [BNI] 1955 9717

· [Autore] Cordié, Carlo

· Letteratura francese - Manuali

· 840.9 (23.)

· 1

· 2

· 3.1.: Letteratura francese

· 3.2.: Letteratura francese

· 1.1: Letteratura francese

· 1.2.: Letteratura francese

· 2.1.: Letteratura francese

· 2.2: Letteratura francese

· 1

· 2

· Colesanti, Massimo

· De Nardis, Luigi

· Letteratura francese - Sec. 20.

· 840.90091 (23.)

· LETTERATURA FRANCESE - MEDIOEVO - SAGGI

· 840.9002 (21.)

· La nuova scienza

· Le Moyen Âge. | RAVV078197

· [ISBN] 8815034307

· [Autore] Zink, Michel

· Letteratura francese - Origini-Sec. 15.

· 840.9001 (23.)

· Prisma ; 98

· Cosa è esattamente il distacco ? E perché le diverse tradizioni mistiche fanno riferimento a questo ? Il termine mistico deriva dal greco myo. Che significa letteralmente chiudere (le labbra, gli occhi, lo stesso chiudersi, ad esempio, delle ferite). Dalla stessa radice my , d’altronde, provengono sia il greco mysterion , sia il latino mutus. La mistica nasce dunque dalla necessità – per l’uomo – di convivere con il chiudere, cioè con il finire, che è connaturale alla vita stessa. La cosa più difficile per un uomo, per ogni uomo è accettare il distacco. Il distacco che è al termine di ogni vita. Distacco dalle cose che abbiamo amato su questa terra: beni, cose, immagini, ma soprattutto persone amate, sentimenti, emozioni, ricordi. Le religioni propongono approcci diversi per governare questo distacco, che all’uomo risulta doloroso, inaccettabile: una specie di dittatura della morte, che porta a privarsi di tutto ciò che si è sperimentato in vita. Se l’uomo religioso, soprattutto in ambito cristiano, tenta di abbandonarsi al distacco rispetto al mondo, al fine di giungere a un rapporto più puro con quel Dio con il quale, in realtà, egli si sente o si vuol sentire già in rapporto, il buddhista, invece, si distacca dalle cose, dalla sfera dell’apparenza, per trovare il vero sé: per giungere, in altre parole, all’illuminazione. In un certo senso, il buddhista si esercita – nella vita – si prepara al grande distacco della morte, sperimentandolo qui in vita. Ma anche molte delle parole pronunciate da Cristo nei Vangeli spingono assai chiaramente nella direzione del non attaccamento: In verità, in verità vi dico: Se il grano di frumento caduto per terra non muore esso resta solo. Ma se muore, porta molto frutto. Chi ama la propria vita, la perde, e chi odia la propria vita in questo mondo, la conserverà per la vita eterna. (Gv,12,24)

· Détachement. - | CFIV077023

· [BNI] 91-3369

· [Autore] Serres, Michel

· Zanetello, Anna

· Letteratura francese - Sec. 20.

· 848.91408 (19.)

· 848.91408 (23.)

· Aretusa ; 32

· Il sole nero dei poeti

· [BNI] 7510536

· [Autore] Belleli, Maria Luisa

· LETTERATURA FRANCESE - Sec.19.-20.

· 840.9 (23.)

· Pubblicazioni dell'Istituto universitario di magistero di Catania ; 12

· Contiene: L'epistolario romano di V. Monti ; Il purismo di Carlo Botta ; Roma nel romanticismo italiano ...

· [BNI] 615908

· [Autore] Raya, Gino

· letteratura italiana - Sec. 19.

· Letteratura francese - Sec. 19.

· 850.4 (20.)

· Piccola biblioteca Einaudi ; 434

· Trad. di Giuseppe Bartolucci ... [et al].

· Le degré zéro de l'écriture suivi de Nouveaux essais critiques. | CFIV016752

· [ISBN] 8806054694

· [ISBN] 8806546929

· [BNI] 849205

· [Autore] Barthes, Roland

· Stilistica - Saggi

· Letteratura francese - Sec. 17.-20.

· Stilistica

· 808 (18.)

· 808 (20.)