· Sul frontespizio: 124 ill. in nero, 15 a colori, 10 facsimili e 8 cartine

· In custodia

· Contiene: L'età dell'imperialismo, La prima guerra mondiale e la pace di Versailles, La Rivoluzione russa, L'Estremo Oriente fra le due guerre: l'avventura giapponese, Gli Stati Uniti da Wilson a Roosevelt, L'Europa e la Società delle Nazioni, L'economia mondiale e la crisi, Il crollo del sistema di Versailles e la seconda guerra mondiale, La nuova scienza, Fisica e chimica, Astronomia, I progressi della medicina, Biologia e antropologia, Sociologia

· In questi due primi volumi (ottavo e nono), la vecchia trama della civiltà occidentale appare tessuta insieme ai fili marginali della recente storia africana e asiatica; e accanto all’esposizione delle vicende politiche dei popoli hanno amplissimo spazio saggi specifici dedicati al romanzo, all’evoluzione del diritto internazionale, ai progressi di fisica, chimica, astronomia, medicina, biologia, antropologia, sociologia, economia.

· [BNI] 6610397

· [Curatore] Mann, Golo

· Storia - Sec. 20.

· 909.82 (21.)

· Sul frontespizio: 101 ill. in nero, 15 a colori, 8 facsimili e 17 cartine

· In custodia

· Contiene: L'Islam, Bisanzio, L'antica Russia sino alla fine del XVI secolo, I primi stati cristiani, L'alto medioevo, Movimenti religiosi e spirituali nell'alto medioevo, L'Europa nel XIV secolo

· Berthold Rubin traccia la storia di Bisanzio, che riaccende l’idea di Roma e dell’impero universale e cerca di affermarla opponendosi alle compagini politiche sorte in Occidente, per soccombere infine alla mezzaluna dopo la crociata. Lo spirito di Bisanzio rivive nell’antica Russia, dove, prima con lo stato di Kiev, poi col granducato di Mosca, vengono poste le basi dello zarismo autocrate. Ed è una Russia sconosciuta ai più quella che Werner Philipp presenta al lettore, una Russia che contempera l’antica barbarie di stirpi in parte ancora nomadi, con l’idea di una nazione la quale trova in se stessa le ragioni politiche della sua esistenza. Nei primi Stati cristiani, descritti da August Nitschke, religione e politica non si distinguono esteriormente l’una dall’altra, ma la loro antitesi interna provoca tra l’Impero e Il Papato un conflitto che acquista un senso politico in virtù di una laicità di origine normanna. Francois-Louis Ganshof intesse la storia di un alto medioevo che attraverso le trame di alterne alleanze e un mosaico di piccoli stati vede configurarsi le future grandi potenze, mentre gli ordinamenti naturali hanno il sopravvento su quelli religiosi. Arno Borst interpreta la spiritualità medievale, tesa ad attuare i propri ideali in forme sempre nuove di un’esistenza piena di Dio. Politica di potenza e interessi nazionalistici caratterizzano l’ultimo periodo del medioevo nell’Europa del XVI secolo: di delineano confini più netti fra gli stati, nasce l’Europa dell’età moderna.

· [BNI] 683352

· [Curatore] Mann, Golo

· [Curatore] Nitschke, August

· Storia medievale

· ISLAM

· 909.07 (21.)

· Sul frontepsizio: 112 ill. in nero, 16 a colori, 9 facsimili e 10 cartine

· In custodia

· Contiene: Il risveglio politico e religioso dell'Europa nel XVI secolo, L'epoca della guerra dei Trent'anni, La rivoluzione inglese, L'epoca di Luigi XIV, Lo spirito europeo alla fine del XVII secolo, Il mondo politico europeo nel XVIII secolo, L'illuminismo europeo, La rivoluzione americana, La musica europea dagli inizi a Beethoven

· Il volume si apre col risveglio politico e religioso dell’Europa, descritto da Heinrich Lutz, per chiudersi con George Washington, figura emblematica dello spirito illuminista che si traduce in azione. Anche la Guerra dei Trent’anni, presentata da Golo Mann, segna un periodo di maturazione e di nuove conquiste dell’uomo verso una maggiore libertà politica. E verso moderne soluzioni tende anche l’Inghilterra divenuta il centro di una rivoluzione che addita ai popoli un nuovo sistema di governo rafforzando l’autorità e il prestigio del parlamento. Victor-Lucien Tapié illustra l’età di Luigi XVI, il sovrano che si identifica con lo stato: la Francia non solo diventa la prima potenza europea, ma la nazione-guida della vita culturale e dell’attività politica dell’intero continente. Lo spirito europeo pone le fondamenta di una filosofia che si richiama alla ragione, dischiudendo al mondo politico europeo la possibilità di darsi un nuovo assetto il quale si manterrà fino al 1918. Il tema dell’illuminismo è affrontato con metodi nuovi da Fritz Schalk che pone con estrema chiarezza le basi per la comprensione della rivoluzione americana e del nuovo concetto democratico dello stato. Due insigni musicologi assolvono il compito di analizzare la formazione e lo sviluppo della musica europea, degna parafrasi artistica della realtà culturale e politica.

· [BNI] 6815473

· [Curatore] Mann, Golo

· [Curatore] Nitschke, August

· Storia - Sec. 16.-18.

· 909.5 (21.)

· In custodia

· Contiene: Conditio humana, L'origine dell'umanità, L'uomo primitivo, L'orizzonte preistorico dei tempi storici, Egitto, Sumeri, Babilonesi, Ittiti sino alla fine del secondo millennio a.C

· Lo sviluppo della vita sulla terra attraverso una vicenda di miliardi d’anni, il processo di ominazione, il lungo stadio di transizione animale-uomo, la comparsa dell’homo sapiens: questa storia di sviluppo presenta ancora qualche lacuna, ma in gran parte ormai possiamo dire di conoscerla, grazie al numero e alla densità geotopografica dei reperti, fossili e manufatti, venuti alla luce in quantità sorprendente negli ultimi anni. Questa attività di ricerca si deve in parte non trascurabile a Alfred Rust, che, sulla scorta di scavi personalmente diretti, descrive con singolare chiarezza l’ominide. I reperti però nulla ci dicono sulla natura intima, sulla psichicità dell’uomo: ebbene, a questa ricerca delicata è dedicato un saggio del filosofo e antropologo Helmuth Plessner, che passa in rassegna interpretazioni e dati di fatto delle scienze morali prima di intraprendere la sua analisi acutissima sulla conditio humana.

· [BNI] 67887

· Mann, Golo

· Heuß, Alfred <1909-1995>

· Preistoria

· 930.1 (21.)

· Sul frontespizio: 98 ill. in nero, 20 a colori, 2 facsimili e 6 cartine. In custodia

· Contiene: Il Medio Oriente nell'evo antico, L'antico Iran, Israele, L'India fino alla metà del VI secolo, La Cina nell'antichità, L'origine delle culture superiori, Primi rapporti fra Occidente e Oriente, Le religioni superiori

· Herbert Jankuhn riprende il problema delle origini delle civiltà superiori, originariamente limitate all’Egitto e all’Asia anteriore, e si vale dei frutti di recentissime scoperte archeologiche per interpretare in forma accessibile questo momento-chiave della protostoria; e sempre all’Asia anteriore è limitato il saggio del von Soden sull’epoca che va dal regno dei Mitanni all’età tardo-assira. La nostra storia si sposta quindi più a oriente: tocca a Luciano Petech descrivere le vicende dell’India antica, e fino all’India si estende l’impero dell’achemenide Dario, e in terra indiana dovrà sorgere lo stato greco-battriano. Franz Altheim dedica uno studio specifico ai primi rapporti fra Occidente, Oriente ed Estremo Oriente. In Estremo Oriente lo Hulsewé traccia un nuovo quadro della Cina più antica, dal quale spiccano evidenti le ragioni della sua unità politica e territoriale. Israele ha tutta per sé una trattazione amplissima… Tutti i grandi movimenti religiosi sorgono in Israele e nell’Iran, in India e in Cina. Arnold Toynbee ravvisa la componente essenziale della storia: nel formarsi delle grandi religioni si delinea per la prima volta il carattere unitario della storia universale.

· [BNI] 67887

· Mann, Golo

· Heuß, Alfred <1909-1995>

· Oriente antico - Storia

· 950.1 (21.)

· Sul frontespizio: 101 ill. in nero, 18 a colori, 5 facsimili e 8 cartine. In custodia

· Contiene: Origini ed elementi costitutivi della storia greca, L'Ellade, Il mondo ellenistico, L'eredità ellenica

· Questa summa ellenica si articola in 4 saggi. Fritz Schachermeyer definisce e interpreta l’origine e gli elementi costitutivi della storia greca nel suo complesso, dedicando particolare attenzione al raffinatissimo mondo cretese e miceneo. Alfred Heuss scrive dell’Ellade arcaica e di quel paio di secoli d’oro per cui la Grecia resta ancora oggi una tappa fondamentale, un momento classicco dell’avventura umana sulla terra. In modo lapidario Heuss ridelinea quelle figure che sopravvivono ai millenni: Solone e Clistene, Temistocle e Pericle… C. Bradford Welles parte da Alessandro Magno, e, attraverso gli intricati avvenimenti e la complessa cultura dei diadochi, giunge fino all’inglobamento della Grecia nell’Impero Romano. Olof Gigon riprende la storia del retaggio greco nella filosofia e nella scienza, nell’arte e nella letteratura, e segue fino al medioevo e all’età moderna le tracce della grecità per le sue mille derivazioni.

· [BNI] 675888

· [Curatore] Mann, Golo

· [Curatore] Heuß, Alfred <1909-1995>

· Grecia antica - Storia

· 938 (21.)

· Propyläen Weltgeschichte.

· 10: Il mondo di oggi / a cura di Golo Mann e di Giacomo Perticone

· 4: Roma, Il mondo romano

· 1: Preistoria, prime civiltà superiori / a cura di Golo Mann e Alfred Heuss

· 2: Civiltà superiori dell'Asia Centrale e Orientale / a cura di Golo Mann e Alfred Heuss

· 3: La Grecia ; Il mondo ellenistico / a cura di Golo Mann e Alfred Heuss

· 4: Roma, il mondo romano / a cura di Golo Mann e Alfred Heuss

· 5: L' Islam ; La nascita dell'Europa / a cura di Golo Mann e August Nitschke

· 7: Dalla Riforma all'Illuminismo / a cura di Golo Mann e August Nitschke

· 8: Il secolo XIX / a cura di Golo Mann

· 9: Il secolo XX / a cura di Golo Mann

· 11: Passato e presente / a cura di Umberto Segre ; con una introduzione di Enzo Forcella

· 1: Preistoria, prime civiltà superiori

· 2: Civiltà superiori dell'Asia centrale e orientale

· 3: La Grecia, il mondo ellenistico

· 5: L' Islam, la nascita dell'Europa

· 6: Il Rinascimento, le grandi civiltà extraeuropee

· 7: Dalla riforma all'illuminismo

· 8: Il secolo diciannovesimo / a cura di Golo Mann

· 9: Il secolo ventesimo

· 10: Il mondo di oggi

· 11: Passato e presente / a cura di Umberto Segre ; con una introduzione di Enzo Forcella

· 6: Il Rinascimento, le grandi civiltà extraeuropee / a cura di Golo Mann e August Nitschke

· [Curatore] Mann, Golo

· [Curatore] Heuß, Alfred <1909-1995>

· Storia universale

· 909 (23.)

· Sul frontespizio: 103 ill., 16 a colori, 6 facsimili e 20 cartine

· In custodia.

· Contiene: L'America precolombiana, L'India nel medioevo e al principio dell'età moderna, La Cina fino al 1960, La Cina dalla dinastia Sung alla dinastia Ch'ing, I regni dei Mongoli, L'Europa del XV secolo, La cultura del Rinascimento, Scoperte e conquiste delle terre d'oltremare.

· Nel saggio sull’America precolombiana, Hermann Trimborn dischiude un mondo ignoto, un civiltà di prim’ordine, i cui imperi postclassici degli Aztechi, dei Maya e degli Incas vengono sopraffatti dai conquistadores e pressoché distrutti. La carta politica dell’India medievale di cui A. K. Majumdar rivela aspetti del tutto nuovi, è un mosaico di staterelli autonomi, successivamente fusi nell’impero dei Mongoli, mentre perdura la molteplicità delle religioni, delle lingue, degli indirizzi artistici. Più organica si presenta invece la civiltà cinese, descritta da Hans Frankel fino al 960 e da F. W. Mote sino alla dinastia Ch’ing. La Cina raggiunge nel primo medioevo, durante la dinastia T’ang, il vertice più alto della sua storia. Secondo Mote, tra i temi fondamentali della storia cinese nei secoli seguenti è la capacità di affermare se stessa, la propria civiltà, nonostante una lunga serie di dominazioni straniere. Walter Heissig traccia un quadro dei più temuti antagonisti della Cina, i Mongoli. Perenni conseguenze sul progresso della civiltà e sullo sviluppo del pensiero ha invece il Rinascimento: lo spirito europeo si libera dalle tradizioni del medioevo per assumere dimensioni universali, e proprio in Italia, osserva Garin, sono dati per la prima volta alle stampe i poeti e i filosofi greci… Si giunge gradualmente a un nuovo assetto politico che nell’età delle scoperte e delle conquiste, ha il mondo come campo d’azione.

· [Curatore] Mann, Golo

· [Curatore] Nitschke, August

· Rinascimento

· In custodia

· Sul frontespizio: 99 ill. in nero, 17 a colori, 5 facsimili e 14 cartine

· Contiene: Roma e l'Italia, Roma alla conquista del mondo, L'Impero Romano, Il cristianesimo, Il declino dell'Impero Romano d'Occidente - La migrazione dei popoli, L'Impero Romano d'Oriente - Bisanzio.

· Jochen Bleicken apre il volume con Roma e L’Italia, che è insieme uno schizzo di protostoria della penisola italica e una storia degli albori di Roma, dai modelli di civiltà che le offrono gli Etruschi ancora in fase di migrazione e i Greci, fino alla conquista dell’Italia. Wilhelm Hoffmann illustra l’ascesa di Roma a potenza mondiale: i due mondi di Cartagine e dell’Oriente greco non reggono al confronto; ma nell’Età della rivoluzione la grande Repubblica cade in rovina anche per conseguenza di quelle vittorie. L’età del principato trova nei ritratti dei Cesari, di cui è autore Hans-Georg Pflaum, plastica evidenza. Il momento cruciale in cui i popoli dell’Impero assimilano una nuova fede, il cristianesimo, che ha il sopravvento sugli antichi culti, è descritto e analizzato da Carl Schneider. Il declino dell’Impero Romano dìOccidente – La migrazione dei popoli, del Seston, è un vero libro che va fino a Teodosio, ad Attila, a Teodorico, fino agli albori del Regno dei Franchi. Le pagine conclusive di Berthold Rubin sull’Impero Romano d’Oriente e Bisanzio considerano anche la storia preislamica, il giudaismo e l’eresia cristiana nei loro molteplici e reciproci influssi.

· Mann, Golo

· Heuß, Alfred <1909-1995>

· Roma antica - Storia

· 937 (21.)

· Sul frontespizio: 147 ill. in nero, 14 a colori, 8 facsimili e 13 cartine

· Contiene: Millenovecentoquarantacinque, La rivoluzione cinese, I nuovi stati in Asia e in Africa, La Russia e l'Europa orientale, Il mondo atlantico, L'America latina, oggi, Diplomazia mondiale. I fronti e i patti, I regimi politici dell'età contemporanea, La seconda rivoluzione industriale, Il movimento sindacale internazionale, Società e cultura, Il pensiero religioso nel mondo contemporaneo.

· Mai, come nei tempi nostri, ogni abitante della Terra si sente inserito in una unica immensa famiglia, e, d’altra parte, mai come oggi gli uomini avvertono più profondamente la tragedia delle divisioni, delle guerre, dell’abbandono di intere popolazioni alla fame e alla miseria. L’uomo non ha ancora infranto le barriere dell’odio, ha creato macchine meravigliose, ma è rimasto lupo a se stesso. In una società che ha smarrito il senso di se stessa mentre antichi miti volgono al tramonto, l’unica speranza di salvezza è offerta dalla possibilità per l’uomo di riconoscere la propria umanità. Bisogna far posto alle nuove nazioni dell’Asia e dell’Africa, che nel contesto degli altri popoli intendono affacciarsi alla storia con parità di diritti, ma soprattutto è compito degli uomini di questa generazione ridurre il divario fra le conquiste della tecnica, tra i nuovi strumenti e le norme, ormai inadeguate, che regolano la vita dei popoli. Questa è ora l’istanza fondamentale: potrà ancora l’uomo essere homo religiosus?

· [Curatore] Mann, Golo

· [Curatore] Perticone, Giacomo

· Storia - Sec. 20.