· L' isola

· [ISBN] 8838912939

· [BNI] 98-12620

· [Autore] Renda, Francesco <1922-2013>

· Inquisizione - Sicilia - Sec. 15.-17.

· 272.209458 (20.)

· Biblioteca siciliana di storia e letteratura ; 30

· [BNI] 93-5129

· [Autore] Renda, Francesco <1922-2013>

· Gesuiti - Regno di Sicilia <1130-1815> - 1759-1773

· 271.530458 (19.)

· Biblioteca di storia siciliana. Quaderni ; 50

· Il primo maggio rappresenta nella storia del movimento operaio uno dei momenti più evocativi per il simbolismo universale a cui rimanda; esso rammenta la condizione di lavoro «da mane a sera» del proletariato e il progressivo dispiegarsi delle sue lotte e aspirazioni. Francesco Renda ne propone una lettura «lunga»: dal dibattito sulla formula delle «tre otto» dei primi dell’800 sino agli anni a noi vicini, ricordando, in sintesi, l’impegno di figure come Owen e Fielden, il pensiero di Lenin, Kautsky, Bernstein, Luxemburg e Liebknecht e, per l’Italia, di Turati, Treves, Gramsci per arrivare a Giuseppe Di Vittorio e al movimento sindacale nell’Italia repubblicana, con l’eccidio di Portella nel 1947 (di cui l’a. è stato testimone) che ci ricorda una «festa» bagnata col sangue dei lavoratori. In questa lettura Renda non manca di sottolineare le peculiarità italiane: dal diffuso clima repressivo di fine ’800, al dualismo tra Nord e Sud (che per l’a. costituisce la più vistosa tara storica e politica), al ruolo delle Camere del Lavoro, alle rivendicazioni contro il caro viveri, la disoccupazione, la guerra, le spese militari e a favore del suffragio elettorale e per la democratizzazione della società. E ancora le divisioni seguite al primo conflitto mondiale, la violenza fascista nel 1920-21, la storia del primo maggio proibito ma celebrato «in qualche modo» nella clandestinità o al confino, con gesti volti a richiamare il significato politico e il rituale festoso: l’esposizione di bandiere, drappi, scritte murali, volantini e cravatte rosse. Piccoli segni ma di grande importanza perché testimonierebbero la volontà di celebrare una giornata che evidentemente il regime non riusciva a vietare del tutto.

· Il 1. maggio 1890 | CFIV009328

· [Autore] Renda, Francesco <1922-2013>

· Biblioteca siciliana di storia e letteratura ; 23

· [BNI] 88-7995

· [Autore] Renda, Francesco <1922-2013>

· Biblioteca siciliana di storia e letteratura ; 18

· [BNI] 86-1993

· [Autore] Renda, Francesco <1922-2013>

· Biblioteca siciliana di storia e letteratura ; 31

· [ISBN] 8838909873

· [BNI] 94-8583

· [Autore] Renda, Francesco <1922-2013>

· Ebrei - Sicilia - Sec. 15.

· 945.8004924 (20.)

· 945.8004924 (21.)

· Biblioteca siciliana di storia e letteratura ; 2

· [BNI] 95-9801

· [Autore] Renda, Francesco <1922-2013>

· Fascismo - Sicilia

· 1: I caratteri originari e gli anni della unificazione italiana / Francesco Renda

· 3: Dall'occupazione militare alleata al centrosinistra / Francesco Renda

· 2: Dalla caduta della destra al fascismo / Francesco Renda

· 3: Dall'occupazione militare alleata al centrosinistra / Francesco Renda

· 1: I caratteri originari e gli anni della unificazione italiana / Francesco Renda

· 2: Dalla caduta della Destra al fascismo / Francesco Renda

· [Autore] Renda, Francesco <1922-2013>

· Sicilia - Storia - 1860-1970

· 945.8 (22.)

· Biblioteca siciliana di storia e letteratura ; 38

· «Insomma, difendevamo i nostri diritti, e le cose camminavano col verso, non come camminano ora che i Beati Paoli ci vorrebbero davvero». È il commento con cui Francesca Campo, «serva» dello studioso di folklore Salomone Marino, nell’Ottocento, accompagnava la sua testimonianza sui Beati Paoli. Di tutte le memorie e i documenti sulla tenebrosa setta – nella seconda parte di questo volume interamente, per la prima volta, raccolte nella loro successione temporale – questa ci sembra la più schietta e commovente, come dire: se non fossero esistiti bisognerebbe inventarli. E segna il momento in cui una tradizione popolare orale, per noi conoscibile solo attraverso testi che popolari non sono, e non mostrano traccia del sogno di giustizia che quella tradizione incarnava, esce dall’oralità, diventa scritta e leggenda, e nella leggenda si perde la storia. Questa linea, dal 1185 alla fine dell’Ottocento, segue Francesco Renda; ed è uno studio di una memoria storica, non di una storia: del come, quando, dove una memoria nasce, cosa serve nei momenti diversi del suo itinerario, quando e perché traligna. Probabilmente lo studio più completo sull’argomento, che lascia, per storico rigore, intatto l’enigma della realtà dei Beati Paoli. Ma certamente all’enigma aggiunge fascino.

· I Beati Paoli | CFIV009328

· [BNI] 91-5212

· [Autore] Renda, Francesco <1922-2013>

· Beati Paoli

· 366.0945823 (19.)